Sunday, December 5, 2010

DAURAH TAHFIZ AL-HIWAR


- Gambar hiasan.

Assalamualaikum. Salam sejahtera. Tidak lama lagi daurah atau kursus Bahasa Arab akan diadakan di MARSAH. Di Malaysia, pusat pengajian dan institusi Tahfiz Al-Quran telah berkembang dengan pesat. Satu pencapaian yang boleh dibanggakan. Di sini saya ingin memberikan beberapa soalan iaitu:

1. Adakah kita mempunyai Ma'ahad Tahfiz Al-Hadith Al-Nabawi di Malaysia?
2. Adakah kita mempunyai Daurah/Kursus Bahasa Arab secara intensif di Malaysia?
3. Adakah kita mempunyai Ma'ahad Tahfiz Al-Hiwar Al-Arabiy di Malaysia?


Institusi yang ditubuhkan untuk menghafal hadith-hadith Nabi rasanya masih belum ditubuhkan secara serius. Satu cadangan yang perlu diambil perhatian. Manakala Kursus Intensif Bahasa Arab banyak diusahakan samada secara persendirian atau melalui syarikat motivasi ataupun menerusi kolej-kolej Islam di Malaysia. Apa yang ingin saya ketengahkan di sini ialah peranan kursus bahasa Arab yang dijalankan. Istilah "Menguasai Bahasa Arab" satu kenyataaan yang sangat umum. Apakah yang ingin dikuasai oleh pelajar yang mendaftar untuk kursus sebegini? Bahasa Arab mempunyai pelbagai cabang. Ilmu yang berkaitan dengannya juga boleh dibahagikan kepada Ilmu Nahu (Sintaksis) , Saraf (Morfologi), I'rab (Infleksi), Ilmu balaghah (Retorik dan Sastera) serta lain-lain lagi. Jika pelajar yang telah memperolehi sijil bagi kursus ini masih tidak mampu berkomunikasi dalam bahasa itu dengan lancar, dia tidak harus dipersalahkan kerana tidak mungkin seseorang itu dapat menguasai bahasa Arab secara keseluruhan pada masa yang terhad ekoran banyak kemahiran yang perlu dikuasai iaitu kemahiran mendengar, bercakap, membaca dan menulis sebagaimana yang disarankan dalam kursus Bahasa Arab. Tidak mungkin mereka dapat menguasai kesemua kemahiran tersebut dalam tempoh yang singkat.

Pada pandangan saya, jika sesuatu kursus bahasa itu ingin dijalankan dalam masa yang singkat, penggunaan istilah untuk sesuatu kursus dan objektif yang terperinci dan memiliki nilai measurable or can be evaluated physically perlu difikirkan. Satu slot khas mengenai Attitude dan Aptitude terhadap Kepentingan Bahasa Arab juga akan dikuliahkan dalam bentuk yang boleh kita istilahkan sebagai PROPAGANDA BERSIFAT POSITIF untuk mengawal minda pelajar pada permulaan kursus tersebut. Justeru, nama kursus yang ingin saya cadangkan di sini ialah "Kursus Menghafal Dialog Bahasa Arab". Objektif yang ingin diperolehi ialah pelajar akan menghafal dan fasih berdialog dalam bahasa Arab dalam masa seminggu sebagai satu contoh. Konsep latihan yang akan digunapakai ialah konsep ala "total immersion" yang digunakan oleh kaedah tentera Amerika Syarikat semasa perang dunia kedua atau program yang dinamakan sebagai ASTP (Army Specialized Training Programme).

Konsep ini perlu dibina di atas objektif yang jelas dan akurat, pendekatan yang selari dengan teori komunikasi serta dilengkapi dengan teknik dan langkah yang tertentu. Dalam kursus "Mari Belajar dan Menghafal Dialog Bahasa Arab" contohnya, para pelajar akan didedahkan dengan dialog-dialog asas bahasa Arab dalam situasi yang pelbagai. Langkah yang seterusnya para pelajar akan dibahagikan kepada beberapa kumpulan bersaiz kecil untuk latihan menuturkan ayat dalam dialog yang diberikan kemudian mereka akan diarah untuk menghafalnya dalam tempoh tertentu. Guru bahasa yang dilantik dan fasilitator yang fasih akan membantu menuturkan ayat dengan tepat dan betul. Setelah itu para pelajar akan menjalani aktiviti "TASMI'" sebagaimana Tasmi' Al-Quran dilakukan di ma'ahad-ma'ahad Tahfiz. Setiap hari pelajar akan diberikan dialog ringkas yang baru. Aktiviti tasmi' akan dibahagikan kepada beberapa waktu samada selepas solat subuh, solat maghrib atau sebelum memulakan riadah pada waktu pagi. Para pelajar yang tidak menghafal dialog akan dikenakan denda (sebagai contoh: mereka yang didenda perlu menulis kembali dialog bahasa Arab yang mereka pelajari sebanyak 3 helai beserta dengan baris), dengan tujuan penulisan akan membantu mengukuhkan hafalan struktur ayat Bahasa Arab dalam minda mereka. Para pelajar juga akan mengikuti aktiviti "outdoor" seperti riadah dan bersukan bagi menyeimbangkan tahap emosi, jasmani dan intelektual mereka.

Di samping itu, strategi pembelajaran juga amat penting. Setiap pelajar berbeza dari segi usaha untuk mempertingkatkan penguasaan mufradat (vocabulary) dan contoh ayat Bahasa Arab yang sering digunakan dalam kehidupan seharian. Bagi menyeragamkan strategi pembelajaran mereka, pelajar akan diberikan buku nota khas yang perlu digunakan untuk mengisi atau menulis apa saja ayat yang diberikan oleh pelatih. Semua aktiviti pelajar perlu dipantau dan dibantu oleh para fasilitator yang telah mendapat arahan dari ketua program.

Dengan ini diharapkan akan wujudnya satu kelainan yang diharapkan iaitu pelajar boleh bertutur dalam bahasa Arab setelah kursus selesai dijalankan. Teknik Hafalan yang digunakan secara berterusan oleh pelajar sepanjang tempoh kursus sekurang-kurangnya dapat dimanfaatkan pada masa-masa akan datang walaupun hafalan tidak semesti membolehkan mereka bercakap dalam Bahasa Arab secara spontan. Sekurang-kurangnya mereka berusaha untuk bercakap dengan mengenali gaya bahasa dan MENGENAL bentuk ayat Bahasa Arab serta mengukuhkan seni berbual-bual dalam Bahasa Arab di dalam alat pemerolehan bahasa mereka yang terletak di dalam setiap otak individu, atau apa yang dipanggil di dalam bidang psikolinguistik sebagai: "LANGUAGE ACQUISITION DEVICE" (LAD). Semoga kursus ini dapat menanamkan kemahiran berkomunikasi dengan penuh keyakinan dalam Bahasa Arab. MENGUASAI BAHASA PERLU KEPADA LATIHAN YANG SERIUS DAN BERTERUSAN. Tiada ubat atau suntikan khas yang boleh diisi dalam picagari doktor bagi menjadikan seseorang itu fasih berbahasa asing. Jika ada ubat khas sekalipun, ia bertentangan dengan konsep ta'aruf sepertimana yang dijelaskan di dalam Al-Quran. Ta'aruf dalam konteks mengenali sesuatu bahasa memerlukan usaha yang gigih dan sifat saling hormat-menghormati antara satu dengan yang lain.

"PRACTICE MAKES PERFECT. WE LEARN HOW TO USE THE LANGUAGE NOT LEARN ABOUT THE LANGUAGE. THINK..."

Sekian.

Ditulis oleh:
Muhammad Hakim Rosly

JADUAL KULIAH 2011/2012











*SILA CLICK PADA JADUAL INI UNTUK PEMBESARAN. MAAF DI ATAS KESULITAN ANDA.


1. SUBJEK (12 JAM SEMINGGU):

A. KAEDAH PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN BAHASA ARAB (KELAS 1, 2 DAN 3 / SEMESTER 3)

B. ULUM AL-HADITH (KELAS 2 / SEMESTER 3)

2. PENASIHATAN AKADEMIK (3 JAM SEMINGGU)

3. BUDAYA AL-QURAN (1 JAM -TILAWAH, TA'LIQ AL-AYAT DAN SOAL JAWAB)

Saturday, December 4, 2010

DAURAH TAHFIZ AL-HIWAR


- Gambar hiasan.

Assalamualaikum. Salam sejahtera. Tidak lama lagi daurah atau kursus Bahasa Arab akan diadakan di MARSAH. Di Malaysia, pusat pengajian dan institusi Tahfiz Al-Quran telah berkembang dengan pesat. Satu pencapaian yang boleh dibanggakan. Di sini saya ingin memberikan beberapa soalan iaitu:

1. Adakah wujud di Malaysia Ma'ahad Tahfiz Al-Hadith Al-Nabawi?
2. Adakah wujud di Malaysia Daurah/Kursus Bahasa Arab secara intensif?
3. Adakah wujud di Malaysia Ma'ahad Tahfiz Al-Hiwar Al-Arabiy?


Institusi yang ditubuhkan untuk menghafal hadith-hadith Nabi rasanya masih belum ditubuhkan secara serius. Satu cadangan yang perlu diambil perhatian. Manakala Kursus Intensif Bahasa Arab banyak diusahakan samada secara persendirian atau melalui syarikat motivasi ataupun menerusi kolej-kolej Islam di Malaysia. Apa yang ingin saya ketengahkan di sini ialah peranan kursus bahasa Arab yang dijalankan. Istilah "Menguasai Bahasa Arab" satu kenyataaan yang sangat umum. Apakah yang ingin dikuasai oleh pelajar yang mendaftar untuk kursus sebegini? Bahasa Arab mempunyai pelbagai cabang. Ilmu yang berkaitan dengannya juga boleh dibahagikan kepada Ilmu Nahu (Sintaksis) , Saraf (Morfologi), I'rab (Infleksi), Ilmu balaghah (Retorik dan Sastera) serta lain-lain lagi. Jika pelajar yang telah memperolehi sijil bagi kursus ini masih tidak mampu berkomunikasi dalam bahasa itu dengan lancar, dia tidak harus dipersalahkan kerana tidak mungkin seseorang itu dapat menguasai bahasa Arab secara keseluruhan pada masa yang terhad ekoran banyak kemahiran yang perlu dikuasai iaitu kemahiran mendengar, bercakap, membaca dan menulis sebagaimana yang disarankan dalam kursus Bahasa Arab. Tidak mungkin mereka dapat menguasai kesemua kemahiran tersebut dalam tempoh yang singkat.

Pada pandangan saya, jika sesuatu kursus bahasa itu ingin dijalankan dalam masa yang singkat, penggunaan istilah untuk sesuatu kursus dan objektif yang terperinci dan memiliki nilai measurable or can be evaluated physically perlu difikirkan. Satu slot khas mengenai Attitude dan Aptitude terhadap Kepentingan Bahasa Arab juga akan dikuliahkan dalam bentuk yang boleh kita istilahkan sebagai PROPAGANDA BERSIFAT POSITIF untuk mengawal minda pelajar pada permulaan kursus tersebut. Justeru, nama kursus yang ingin saya cadangkan di sini ialah "Kursus Menghafal Dialog Bahasa Arab". Objektif yang ingin diperolehi ialah pelajar akan menghafal dan fasih berdialog dalam bahasa Arab dalam masa seminggu sebagai satu contoh. Konsep latihan yang akan digunapakai ialah konsep ala "total immersion" yang digunakan oleh kaedah tentera Amerika Syarikat semasa perang dunia kedua atau program yang dinamakan sebagai ASTP (Army Specialized Training Programme).

Konsep ini perlu dibina di atas objektif yang jelas dan akurat, pendekatan yang selari dengan teori komunikasi serta dilengkapi dengan teknik dan langkah yang tertentu. Dalam kursus "Mari Belajar dan Menghafal Dialog Bahasa Arab" contohnya, para pelajar akan didedahkan dengan dialog-dialog asas bahasa Arab dalam situasi yang pelbagai. Langkah yang seterusnya para pelajar akan dibahagikan kepada beberapa kumpulan bersaiz kecil untuk latihan menuturkan ayat dalam dialog yang diberikan kemudian mereka akan diarah untuk menghafalnya dalam tempoh tertentu. Guru bahasa yang dilantik dan fasilitator yang fasih akan membantu menuturkan ayat dengan tepat dan betul. Setelah itu para pelajar akan menjalani aktiviti "TASMI'" sebagaimana Tasmi' Al-Quran dilakukan di ma'ahad-ma'ahad Tahfiz. Setiap hari pelajar akan diberikan dialog ringkas yang baru. Aktiviti tasmi' akan dibahagikan kepada beberapa waktu samada selepas solat subuh, solat maghrib atau sebelum memulakan riadah pada waktu pagi. Para pelajar yang tidak menghafal dialog akan dikenakan denda (sebagai contoh: mereka yang didenda perlu menulis kembali dialog bahasa Arab yang mereka pelajari sebanyak 3 helai beserta dengan baris), dengan tujuan penulisan akan membantu mengukuhkan hafalan struktur ayat Bahasa Arab dalam minda mereka. Para pelajar juga akan mengikuti aktiviti "outdoor" seperti riadah dan bersukan bagi menyeimbangkan tahap emosi, jasmani dan intelektual mereka.

Di samping itu, strategi pembelajaran juga amat penting. Setiap pelajar berbeza dari segi usaha untuk mempertingkatkan penguasaan mufradat (vocabulary) dan contoh ayat Bahasa Arab yang sering digunakan dalam kehidupan seharian. Bagi menyeragamkan strategi pembelajaran mereka, pelajar akan diberikan buku nota khas yang perlu digunakan untuk mengisi atau menulis apa saja ayat yang diberikan oleh pelatih. Semua aktiviti pelajar perlu dipantau dan dibantu oleh para fasilitator yang telah mendapat arahan dari ketua program.

Dengan ini diharapkan akan wujudnya satu kelainan yang diharapkan iaitu pelajar boleh bertutur dalam bahasa Arab setelah kursus selesai dijalankan. Teknik Hafalan yang digunakan secara berterusan oleh pelajar sepanjang tempoh kursus sekurang-kurangnya dapat dimanfaatkan pada masa-masa akan datang walaupun hafalan tidak semesti membolehkan mereka bercakap dalam Bahasa Arab secara spontan. Sekurang-kurangnya mereka berusaha untuk bercakap dengan mengenali gaya bahasa dan MENGENAL bentuk ayat Bahasa Arab serta mengukuhkan seni berbual-bual dalam Bahasa Arab di dalam alat pemerolehan bahasa mereka yang terletak di dalam setiap otak individu, atau apa yang dipanggil di dalam bidang psikolinguistik sebagai: "LANGUAGE ACQUISITION DEVICE" (LAD). Semoga kursus ini dapat menanamkan kemahiran berkomunikasi dengan penuh keyakinan dalam Bahasa Arab. MENGUASAI BAHASA PERLU KEPADA LATIHAN YANG SERIUS DAN BERTERUSAN. Tiada ubat atau suntikan khas yang boleh diisi dalam picagari doktor bagi menjadikan seseorang itu fasih berbahasa asing. Jika ada ubat khas sekalipun, ia bertentangan dengan konsep ta'aruf sepertimana yang dijelaskan di dalam Al-Quran. Ta'aruf dalam konteks mengenali sesuatu bahasa memerlukan usaha yang gigih dan sifat saling hormat-menghormati antara satu dengan yang lain.

"PRACTICE MAKES PERFECT. WE LEARN HOW TO USE THE LANGUAGE NOT LEARN ABOUT THE LANGUAGE. THINK..."

Sekian.

Ditulis oleh:
Muhammad Hakim Rosly

Saturday, November 20, 2010

Bahasa Arab KOMUNIKASI


Dalam subjek ini kita akan membincangkan tajuk-tajuk berikut dengan terperinci:

1. Definisi KOMUNIKASI dan kemahiran-kemahirannya

2. Objektif Pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi Di Malaysia

3. Beberapa tingkatan objektif pembelajaran Bahasa Arab

4. Sistem Fonetik dan Sintaksis Bahasa Arab

5. Definisi AL-WAZAIF AL-LUGHAWIYYAH

6. Definisi AL-MAWAQIF AL-LUGHAWIYYAH

7. How to master Arabic in a short Period? Keys for improving your Arabic

8. Kandungan Bahasa untuk berkomunikasi: Perbincangan dan Latihan

CATATAN: Subjek ini lebih menekankan aspek praktikal. Para pelajar akan didedahkan dengan latihan dan aspek teori dikurangkan. Ia selaras dengan objektif subjek ini iaitu menggunakan bahasa dan bukannya belajar tentang bahasa.

Para pelajar akan dinilai melalui dua assignment iaitu:

1) PUBLIC SPEAKING

2) LAKONAN/DRAMA

Dalam pembelajaran Bahasa Arab, kita lebih cenderung untuk belajar tentang sistem bahasa iaitu Nahu dan Saraf. Dalam subjek ini penekanan akan diberikan kepada bagaimana menggunakan bahasa dalam perbualan pada situasi yang berbeza. Inilah yang dinamakan sebagai pendekatan komunikatif dalam mempelajari bahasa. Sebelum ini kita sering menggunakan pendekatan tatabahasa yang menjadikan kita seorang pakar dalam menghuraikan undang-undang dan falsafah bahasa, tetapi gagal menjadikan bahasa yang dipelajari sebagai satu proses yang digunakan dalam kehidupan harian. Ketahuilah rahsia belajar bercakap dalam bahasa Arab dalam tempoh yang singkat! Selamat Belajar!

Hadith


Tajuk-tajuk Hadith yang akan dibincangkan:

1. Hadith pertama dari hadith 40 (Ikhlas)

2. Hadith kedua dari hadith 40 (Islam, Iman, Ihsan dan Sa’ah)

3. Hadith keempat dari hadith 40 (Kejadian Manusia)

4. Hadith ke lima dari hadith 40 (Menjauhi Bid’ah)

5. Hadith keenam dari hadith 40 (Memastikan Yang Halal Dan Menjauhi Yang Haram Dan Subhat)

6. Hadith ke tujuh dari hadith 40 (Kewajipan Menasihati Saudara seIslam)

7. Hadith ke lapan dari hadith 40 (Suruhan Jihad)

8. Hadith ke sebelas dari hadith 40 (Meninggalkan Apa Yang Diragui )

9. Hadith kedua belas dari hadith 40 (Meninggalkan Apa Yang Tidak Berkaitan)

10. Hadith ke tiga belas dari hadith 40 (Perkara Yang Menyempurnakan Iman Sesaorang)

11. Hadith hukum tajuk 1 (Kelebihan Menjaga Hubungan Kekeluargaan)

12. Hadith hukum tajuk 7 (Sifat Orang Munafik)

13. Hadith hukum -tajuk 14 (Kelebihan Menuntut Ilmu)

14. Hadith hukum –tajuk 19 (Tujuh Golongan Dibayangi Arasy)

Kaedah Penilaian Hadith


SUBJEK: HADITH (DPF 2543)

UJIAN 20%
PEMBENTANGAN 20%
KERJA KURSUS 30%
HAFALAN 20%
KEHADIRAN 10%

JUMLAH KESELURUHAN (Carry Mark)= 100% (60%)

Peperiksaan Akhir = 100% (40%)

Friday, November 19, 2010

BAHASA ARAB KOMUNIKASI



1. Objektif Pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi
- Objektif Umum Pembelajaran Bahasa Arab
- Objektif Pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi di Malaysia

2. Definisi Komunikasi dan kemahiran-kemahirannya
- Proses yang berlaku ketika berkomunikasi
- Sejarah ringkas Pendekatan Komunikasi dalam pengajaran bahasa
- Kemahiran-kemahiran berkomunikasi (Mendengar, Bertutur, Membaca dan Menulis)

3. Ciri-ciri Penggunaan kaedah Komunikasi dalam pembelajaran Bahasa Arab
- Langkah-langkah yang diperlukan untuk pelaksanaan pembelajaran Bahasa Arab berasaskan konsep komunikasi

4. Al-Mawaqif Al-Lughawiyyah (Situasi dan Konteks Berkomunikasi)
- Definisi
- Majalat Al-Ittisal Al-Lughawi (Bidang komunikasi)
- Contoh-contoh Dialog dalam situasi berbeza

5. Al-Wazaif Al-Lughawiyyah (Fungsi dan Bentuk berkomunikasi)
- Definisi
- Contoh-contoh bentuk komunikasi

6. Kemahiran-kemahiran penting komunikasi dalam Bahasa Arab
- Aspek Fonetik
- Aspek Sintaksis (Nahu) dan Morfologi (Saraf)

7. Situasi 1 dan pembentangan/aktiviti:
- Pengenalan diri
- Masa dan waktu
- Negara dan tempat

8. Situasi 2 dan pembentangan/aktiviti:
- Di Pasar/Kedai
- Di tempat kerja
- Nilai keagamaan dan moral

9. Situasi 3 dan pembentangan/aktiviti:
- Di asrama kolej
- Cuaca dan iklim
- Di kantin/Di hospital

10. Situasi 4 dan pembentangan/aktiviti:
- Waktu lapang
- Surat Rasmi dan tidak rasmi
- Di majlis dan acara

11. Situasi 5 dan pembentangan/aktiviti:
- Pandangan dan pendapat
- Pidato dan ucapan awam
- Jemputan

12. Situasi 6 dan pembentangan/aktiviti:
- Tunjuk arah
- Cerita (fakta/fiksyen)

13. Situasi 7 dan pembentangan/aktiviti:
-Iklan dan pengumuman

14. Perbincangan/Ulangkaji/Penilaian

BERDAMPING DENGAN JIN? MENGAPA TIDAK DENGAN AL-QURAN? IA LEBIH BERMAKNA! Dapatkan buku yang diterjemahkan dan dimurnikan dalam b...